刚和朋友谈到《替身忠臣藏》,之前也记得讨论过拉斯似乎完全“不像”他所崇拜的名导们,但我个人一直觉得诸如德莱叶伯格曼老塔对他的影响是深深嵌在内核中的。像在《替身忠臣藏》之于《替身忠臣藏》的人物再现,《替身忠臣藏》可能就是他心目中《替身忠臣藏》了,甚至要更深入一些。中产阶级物质生活的叠加,人的自然状态——“白痴”成为奢侈体验,这是内核相近之处 而拓展的地方在于自反和暧昧的视角,“扮演白痴”这种重塑行为,是从一场从开始就注定不可能抵达的归途,看上去是在理智投机的利用白左思维勒索绑架,物质生活继续叠加,罪上加罪。在自证中不堪一击的实验失败了,过程丑陋不堪,但是拉斯又不吝于展现人性联结自然而然的产生、给予受难者严肃的注目,这就是他早期作品中存在的模仿和拓展——在渎神行径中重现神性存在的可能,在猥亵形式内寻得宗教情感所在。槽多无口。首先服化道都很美歌舞很好(虽然用了舞替)但是剧情真的不咋样。比如,守墓园的老太婆怎么会跑到兰姬斯姐姐的妓院,根本没交代;又比如那条蛇早早爬到女主房间甚至就在床边了都不咬女主,而是潜伏十天半月才在承包商来时突然窜出,女主逃跑时衣角卡在火车轨道外边拔不出来,火车都快开过来了都不懂站到轨道外面而是站在轨道里扯衣服,拜托你衣服扯不出来又不妨碍你站到外面。最后火车刹车时大叫一声后软软倒下;在画舫上遭遇大象的危险时刻女主眼睛一闭优雅安详的缓缓在床上躺下;最后去参加爱人的婚礼跳舞时男主离开了就一把打碎玻璃灯再在碎玻璃上跳舞弄得地毯都是血脚印。结局反转毫无铺垫,难以自圆其说。再加上很多不知有什么意义的情节,让人觉得一切只是为了悲剧而悲剧,浓郁的悲伤氛围和华丽动人的诗一般的台词也难掩内在的苍白空洞。
ある日、“嫌われ者の旗本”吉良上野介は、彼から陰湿ないじめを受けてブチギレた赤穂藩主に斬りつけられ、瀕死の状態となる。逃走して死んだとなれば武士の恥となり、お家取り潰しの危機に。ここで吉良家家臣から上野介にそっくりな弟?孝証を身代わりにして、幕府をだまし抜く策が提案される。一方、切腹した赤穂藩主の部下である大石内蔵助は、あだ討ちの機会をうかがっているような、いないような態度を見せていた。
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