《伞少女》:社会边缘,人性探讨
2024-09-30

     他的亵渎即是赞美,赞美即是批评.     赞美丑态,因为它开出人的恶花,赞美虚无,那代表着对自由的索偿;全片甚少对白,用演员的身体做精神的语言,以这种扭曲展现人的常态,以血肉模糊还原生命的组成;各段配乐搬出做专辑从头到尾也能自成一部普世乐曲;直到最后,我发现自己看的是一个精神病患者康复的故事,像是伯格曼的奇幻版配置,扩化《伞少女》,母题是《伞少女》,母亲是根植于“我”一生的宗教/邪教,弑母是佐杜洛夫斯基的第一个结局,然而“你永远不能摆脱我,我早已根植在你的身体里.     ”童年时家庭内的酝酿的心魔控制着“我”,精神病的实体.     可是佐杜洛夫斯基又延续了第二个结局,要开展自己的人生,不能让自己成为妈妈们向世界复仇的利器,沿途结识之友助“我”把母亲的尸体扔出窗口火化,要彻底火化“我”的病态,后以幻影退去.     (广播续开头月台出口的固定长镜头,奠定了本片旅程模式与人物孤独状态,后面的对称中心构图虽然在形式上制造了美感,但由建筑框定住的架构却牢牢的把主角锁在了其中,在开始的旅店中,两张床铺的对称构图却只有一个床睡了人,这个左右不均衡的设计对照了自我内心的空虚,当到了后面与母亲同在时,由女主填充了缺失的一部分,和母亲一起完成了一个完整了构图,意预着自我内心的填充,在最后的段落,摄影机是垂直于人物的,这时的构图转换为了女为上的主动方式,意味着主动寻求慰藉填补.     数次人物谈话,安娜的反应逐渐改变,最终释出,这一过程得以让我们瞥见她的世界.     地点在火车—旅店之间流转,当最终到家之时,却是一眼望到头的绝望.     片中贯穿的平行推轨镜头也在对照旅行.     而中景正面回答对话的使用,则模糊了间离和打破第四堵墙界限,表达了她沟通的迫切.     前朝公主镜折将自己心爱的青罗伞送至念物阁珍藏,临行前她希望青罗伞可以陪伴着前朝将军的黑玉剑.     青罗伞的物灵青黛为实现主人的愿望,在念物阁寻找到黑玉剑的物灵忘归.     而忘归却一心想为前主人报仇,找到机会逃出了念物阁.     为了阻止忘归再次在人间挑起战争,青黛与天才工匠少年墨阳一起踏上了寻找忘归的路.     一路上惊险重重,在一人一物灵的通力合作下,最终他们成功让忘归放弃仇恨,并且阻止了念物阁一场前所未有的危机.     然而,他们也付出了巨大的代价.......

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